YO NO ENTIENDO EL PROTESTANTISMO

 

YO NO ENTIENDO EL PROTESTANTISMO 

Hace ya tanto tiempo que no escribo, que siento perdido el hábito; sin embargo, nunca se apagó la flama por resaltar los hechos evidentes y notorios sobre mi relación con la Iglesia; la cual, está muy anunciada en redes sociales actualmente; tanto para bien, como para mal. Felicitaciones a todos aquellos sacerdotes que, con determinados estilos y objetivos, mantienen bien informados a los fieles en las redes. 

Me ha llamado particularmente la atención; aunque no es algo nuevo, el trillado tema protestante sobre la “sola scriptura” y la verdad no me cabe en la cabeza, como se puede ser tan testarudo en ese sentido; citando al padre Manuel Carreira; sacerdote que por cierto, además de filósofo y teólogo es astrofísico… ¡¡¡Astrofísico…por Dios, con que se come eso!!!... Cuantos de nosotros podrían si acaso pensar en discutirle algo a este hombre que no solo ha estudiado la Biblia, sino las formas como Dios interactúa con el universo mismo. ¡Hostias…! Volviendo al tema, el padre dijo en una entrevista estas palabras magistrales:

 

«Yo verdaderamente no entiendo el protestantismo, porque prescinde de los regalos más grandes que Cristo dejó a su Iglesia: el perdón de los pecados en el Sacramento de la Reconciliación, la presencia real en la Eucaristía, el amparo de la Santísima Virgen María como Madre nuestra, y la autoridad apostólica del Papa para darnos certeza en la fe. Renunciar a todo eso por un principio de "Solo Escritura" me parece un empobrecimiento enorme de la vida cristiana.»

 

Existe una gran cantidad de citas bíblicas que demuestran que el principio de sola escritura no es solo fútil, sino además, un sofisma en todas direcciones; yo,  no necesito tantas pruebas, con tan solo una me basta (Jn 21:25): “Hay además otras muchas cosas que hizo Jesús. Si se escribieran una por una, pienso que ni todo el mundo bastaría para contener los libros que se escribieran”. ¿Qué quiere decir esto? ─ en dos platos y en criollo ─ “Que no todo está E-S-C-R-I-T-O”. así que por más que le hagan lucha… nunca van a poder demostrar ese principio. 

Es absurdo siquiera tratar de asumirlo por la fe; porque en ese proceso, quieren dejar de lado la contundente evidencia histórica de la tradición oral del magisterio de la Iglesia, muy a pesar que, de no ser por esta tradición y el magisterio per sé, la Biblia misma no existiría y, a decir verdad, en lo que a mí respecta, de no haber hecho tres concilios para consolidar el canon eclesiástico, no tendrían por donde empezar a discutir. 

Quizás para muchos sería necesario tener que confirmar la tradición oral con la misma escritura, bueno… aunque es demostrable, es soslayable para entendidos, aunque haremos la excepción una vez más (2 Tesalonicenses 2:15): «Así pues, hermanos, manténganse firmes y conserven las tradiciones que han aprendido de nosotros, sea de palabra o por carta.». No hay que ser genio para darnos cuenta que Pablo resalta que las tradiciones eran también transmitidas por el uso de la sola palabra, no de la sola escritura de manera exclusiva ─ ¡pero como no se puede entender esto! ─ y si a ver vamos, hay que recordar que los primeros cuatro siglos de cristianismo no había Biblia; “este libro”, es el resultado del conceso de muchos obispos, que mediante la intervención del Espíritu Santo, seleccionaron los textos a los que llamamos hoy en día “Inspirados”; textos que el protestantismo reconoce inspirados, pero no reconoce la intervención divina del proceso. 

Esto es como tratar de decir que el resultado de una ecuación matemática es correcto, sin avalar el procedimiento que lo dirime, tan estulto como pensar que validamos que 4 es el resultado de sumar 2 + 2; pero el 2, no es confiable…Doh…! Otro ejemplo de la tradición oral lo podemos apreciar en (I Cor 11:23-24). «Porque yo recibí del Señor lo que os he transmitido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo mío.» hay que destacar que Pablo no estuvo presente en la última cena; por tanto, ¿Cómo pudo haber recibido la enseñanza si no fue de manera oral? Otros ejemplos. 

(II Tim 1:13-14): «Ten por norma las palabras sanas que oíste de mí en la fe y en la caridad de Cristo Jesús.» ─las palabras que oíste de mi─ ¿por donde habrá Pablo escuchado esas palabras…? ¿por lenguaje de señas? Porque hasta donde yo sé y si los receptores del sonido no han cambiado de lugar; gracias a la ideología de género, todavía se oye por el odio, pero no sé… a lo mejor eso que me decían mis maestras en la escuela era verdad: “! mira mijito! ¿tu escuchas por la tapa e’ la barriga…?” 

(II Tim 2:2): «y cuanto me has oído en presencia de muchos testigos confíalo a hombres fieles, que sean capaces, a su vez, de instruir a otros.» En ese versículo ¿imagino que la palabra le entraba a los cristianos por los oídos de forma escrita? Y la confiaban a otros; antes de la creación de la Biblia, por Facebook. 

(Hec 20:35): «En todo os he enseñado que es así, trabajando, como se debe socorrer a los débiles y que hay que tener presentes las palabras del Señor Jesús, que dijo: Mayor felicidad hay en dar que en recibir.» Imagínate aquí, “las palabras que dijo…” hay que tenerlas presentes ¿será por whatsapp...? 

Y es que por donde te metas 2+2 es 4, porque 2 de 2, no hay para donde correr, ni árbol donde encaramarse, para no darse cuenta de lo inverosímil de la “sola scriptura” cosa que no nos debe sorprender, porque a más 500 años después, hay gente que dice que la tierra es plana; así que, como “dijo” ─del verbo decir y hablar con la boquita─ el padre Manuel Carreira: “YO NO ENTIENDO EL PROTESTANTISMO”. No se angustie padre, yo tampoco.

  

Un abrazo a todos en Cristo Jesús

P.D.: Gracias especiales a los padres Tomás Beroch, Manuel Carreira, Luis Toro, Byron, Olivera Ravasi, Espinoza de los Monteros, José de Jesús Aguilar, Wilfredo Peña, Pedro Núñez, Fray Cristóbal Domínguez y tantos otros, que sería imposible nombrarlos a todos, para agradecerles su infinita labor.